Направления психологии

Правда в том, что если в вашей компании люди устают, ссорятся и уходят, а прибыль почему-то не растёт, дело, скорее всего, не в плохом продукте. Дело в «погоде в офисе». Той самой, которую не измерить обычным KPI, но которая напрямую влияет на каждую цифру в отчёте. Выгорающий талантливый менеджер, тихий саботаж отдела, который не верит в перемены, токсичный конфликт между старыми и новыми сотрудниками — всё это симптомы. Симптомы того, что в организации что-то не так с «психическим здоровьем».


Представьте, что вы приехали в старинный европейский город. С одной стороны — узкие улочки готического квартала с его тайнами и подсветкой. С другой — помпезные бульвары с фонтанами, построенные веком позже. А еще есть промышленная зона, тихие спальные районы и модный арт-кластер. Психология как наука — это примерно такой же город. Только вместо зданий здесь — школы, направления, теории, каждая со своей архитектурой, своими жителями и своими правилами.


Знакомо чувство, будто ты крутишься как белка в колесе, решаешь одни и те же проблемы, наступаешь на те же грабли, и в какой-то момент спрашиваешь себя: "Ну и где же этот 'счастливый и свободный человек', которым я должен быть? Почему старые обиды, страхи и сценарии так прочно сидят внутри и управляют моей жизнью?" Ты ходил к психологу, читал книги по саморазвитию, медитировал, но ощущение, что что-то фундаментальное ускользает, не покидает. Так вот, именно в эту щель — между классической работой над собой и эзотерическими исканиями — и пытается встроиться неопсихология.


Мы все ищем ключи. Ключи к себе, к успеху, к гармоничным отношениям, к пониманию, зачем мы здесь и куда идём. Кто-то ходит к психологу, кто-то погружается в духовные практики, а кто-то сверяется с гороскопами. А что, если ответ на все эти вопросы давно записан в самом очевидном месте — в вашей дате рождения?


Представьте на секунду политику без людей. Сухие законы, безликие институты, абстрактные процессы. Скучно, правда? А теперь вернем людей обратно — со всеми их страхами, амбициями, иррациональными симпатиями и застарелыми обидами. Вот тут-то всё и начинается по-настоящему. Почему один политик вызывает безоговорочное доверие, а другой — только раздражение? Как толпа умных людей может принимать абсолютно глупые коллективные решения? И почему мы, рациональные существа, на выборах часто голосуем сердцем, а не головой?


Вы замечали, что перед важным собеседованием начинает болеть голова, а после ссоры с близким "сваливаете" с простудой? Или вот классика: дикий ком в горле, когда нужно высказаться, но вы молчите. Это не просто совпадения и не ваша "слабость". Это ваш умный, но уставший организм разговаривает с вами на единственном доступном ему языке — языке симптомов. Он пытается достучаться, когда слова закончились, а эмоции похоронены где-то глубоко внутри.


Вы когда-нибудь задумывались, почему образ мудрого старика-волшебника кочует из сказки в сказку, а история о герое, побеждающем дракона, трогает сердца людей в любой точке планеты? Или почему вас бесконечно раздражает в коллеге какая-то черта, которую вы в себе упорно не признаёте? Примерно такие вопросы задавал себе швейцарский психиатр Карл Густав Юнг, и его поиски ответов привели к созданию целой вселенной — аналитической психологии.